2006年3月4日，又是一个懒觉，用过早餐后开拔去著名的女王宫(Banteay Srei)游玩。一路上照例是凉风习习，路况尚好，约一小时就到了有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”美誉的女王宫。 因远离吴哥王城(东梅奔北25公里)，相对于吴哥古迹，女王宫保存相当完整。这里原名“湿婆宫”，供奉的是婆罗门教的主神湿婆神。之所以改称女王宫，有人说是因为整个寺庙是女子建造的，也有人说这里是女子的庇护所，是供后妃居住的临时宫殿。总之，这些并不重要，重要的是这里实在太美，每块红沙岩都被工匠们精雕细刻过，或神、或鬼、或兽、或人，充分展现了吴哥王朝的艺术水准和审美情趣。 女王宫不大，无需攀爬，妻和我由参道进，过三道围墙即见三座祠塔，相机的快门被我不停地按下，久久不愿离去。整整两个小时后，才依依不舍地离开，坐上TuTu去更远的高布斯滨(Kbal Spean)。 因藏于山内，这里人际罕至，沿山路(这里本没有路，人走多了便成了路)崎岖而上，约半小时见一瀑布。因为是旱季，水很少(雨季水多，但路泥泞，无法通行)，有很多当地人在此玩耍。妻和我稍作休息后，沿瀑布边台阶，攀爬而上，见清澈的溪水沿刻有浮雕的石上流过。除通常的神、鬼雕刻外，整个河床上据称刻有1000个“林迦(湿婆的男性生殖器)”。按婆罗门教的理念，流经“林迦”的水就是圣水，圣水能洗掉晦气、罪恶、净化灵魂、得到神的保佑。
高布斯滨可看的东西很少，如果时间紧迫不去也罢。由于比预先计划消耗的时间少很多，于是在回程的路上，我们又去了班提色玛寺和战争博物馆。 班提色玛寺(Banteay Samre)与建于12世纪，寺庙不大，但保存相对较好，游客也很少，可以慢慢欣赏和冥想。而战争博物馆则要沉重的多，里边除展示了内战期间的兵器外，还有大量战后贫民因误踩地理而遭受的苦难图片展。如果没有波尔布特、如果没有这场内战，也许今天的柬埔寨会是东南亚最富庶的国家(因为它曾经是)，吴哥的文明会保存更完美。然而历史无法重演，让我们共同珍惜今天的和平，这对于任何地方的人民来讲都是最重要的。 晚上的暹粒实在没什么可以消遣的地方，去吃了一顿自助餐后(需要提醒大家的是，自助餐如果是TuTu车司机带去，每人12$，自己去则每人6$)，就回宾馆休息了。 5日用过早餐后，由TuTu司机载我们去吴哥游的最后一站，也是吴哥最精彩的乐章：崩密列(Beng Mealea)。由于去的人渐多，路已修得较好走。建于12世纪的崩密列与吴哥寺的规模一样大，只是它依然保持着人们发现它时的状态，未曾修复过，因此更显得凄美。
由参道入，仿若丛林探险，穿过一片热带雨林，依稀可见有座寺庙等着你去探险、去发掘它的宝藏。渐渐走近，一个破败、隐秘的吴哥古寺呈现眼前。参观崩密列绝对是一次艰难的探险历程，除去一小部分搭有通道外，寺内大部分地方需要在坍塌石块间心惊胆战地爬上爬下，以达到你要去的地方，加上溜滑的青苔，一不小心就会滑倒。寺内有很多高大的树木，不少正长在倒塌的庙墙之上，犹如进入一个神秘的鬼怪世界。行之半道，正当妻和我茫然不知往何处去时，有两个柬少女很热心地为我们带路。如果没有她俩带路，很多地方也许就无法走到。 离开崩密列的时候已过正午，在回暹粒的路上TuTu司机找了一家看上去还算干净的餐馆用餐。这是我在柬埔寨期间唯一一次在一般柬人用餐的地方就餐，但也就这一次我吃坏了肚子，结果第二天就发高烧，影响了整整一天的情绪。因此强烈建议大家在柬卫生状况未改善的情况，一定要不要去柬人自己就餐的地方用餐，最好的辨别办法就是看看有没有欧美人士在用餐，不然慎入为妙。 回到暹粒，我们先去购买了第二天回金边的车票，然后回宾馆洗澡休息，就此结束了吴哥的全部游程。 |
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