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恒山悬空寺

2008年10月3日,山西自驾游的第二天,按计划去恒山游玩。从大同出发南行一个多小时就来到北岳恒山脚下,沿峡谷入,不远就看到闻名世界的悬空寺悬挂于翠屏峰的悬崖峭壁上。

停车进入景区,只见几百名游客已在悬空寺下排起长队,感受到了国庆长假的拥挤。大约等了一个小时左右,我们才进入寺内,由于人多大家几乎是排着队缓缓前行,女儿忽上忽下穿行其间,玩得甚是开心,而且小姑娘一点也不恐高,反到是我站在低矮的栏杆边,感觉有点害怕。

悬空寺始建于北魏太和15年(公元491年),整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧连。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间,可以说悬空寺集险、奇、巧、俏为一身。悬空寺同时也是我国三教合一,和平相处的典范之作,寺庙最高处的三教殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教宗主老子,清高豁达。可以说“不到恒山悬空寺,枉来恒山走一着”。

北岳恒山
由悬空寺继续驾车往前,过隧道不远就到了恒山山门,买过门票,驾车入内沿崎岖山路蜿蜒向上,到景区的核心停车场下。在停车场边餐馆简单用过午餐后,去乘坐缆车上山,同样由于人多,我们排了整整一小时的队,才上山入景区的核心部分--庙群。

庙群在山南,作为恒山的核心并不是因为这里风景最美,而是因为天地有五岳以来,北岳恒山作为国家江山的象征,帝王们尊崇其为神,在这里修建寺庙,历代进行扩建、修复,直至今天的规模。这里主要是以人文景观为主,据称恒山最美的自然景观在山北,当然我等俗人自然不能免俗,依帝王之路拜南山大庙,也算登北岳之巅了。

由缆车站出第一个庙宇是“九天宫”,供奉九天玄女娘娘,主管生儿育女之事,香火很是旺盛。拾级往上,经关帝庙就是恒山主庙“恒宗殿”。大殿在陡峭的台阶之上,气势恢宏,北岳大帝端坐正中,头戴平天冠,身披朱绫,庄严威武。殿门口道士们正在演奏着道教音乐,吸引着女儿久久不愿离开。拜过北岳大帝后,不敢沿着原有的台阶下(太陡),从侧面往下到对面的北岳寝宫继续参观,这里原是北岳正殿,明代扩建恒山庙宇时,修建了现在的恒宗殿,而将这里改为寝宫,如此一来,北岳大帝也有了人间帝王的三宫六院。

恒宗殿

由寝宫出来,看看时间渐晚,于是返回缆车站坐缆车下山,错过了徒步下山观恒山松的机会,多少有点遗憾。下山后,我们驾车往应县急驶,为此还收到了一张罚单。

到应县的目的当然是为了参观闻名遐迩的应县木塔了。木塔建于辽清宁二年(公元1056年),是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,为全国重点文物保护单位。停车场下来后,首先是一天近年翻建的明清古街,两侧的商店内乱哄哄的卖着各式日用品,有点煞风景。街的尽头就是著名的应县木塔,宏伟壮观。从建筑技艺及建筑材料角度讲,它与意大利的比萨斜塔、法国的艾非尔铁塔并列为世界三大名塔。

为保护文物,塔内光线昏暗。一层正中佛坛上有一座高约11米的释迦牟尼金身塑像,沿边上木梯拾级而上,可至二层,同样有佛端坐中间。再往上则被“游客止步”的牌子挡住去路,感觉60元的门票有点冤,看不了多少东西。

下塔后已近晚7点,于是抓紧赶回大同用晚餐,回宾馆住宿。安顿完女儿睡觉后,和妻商量了一下第三天的行程,也早早睡下了。

 

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